音響設(shè)備租賃公司&合肥音響出租
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顏色對(duì)人們心理的影響和反應(yīng)，在舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)中，不僅可以用光色獲得色彩效果，還可以用這光色的象征或含義渲染劇情，詮釋人物內(nèi)心情緒變化，烘托演出氣氛。值得注意的是作為燈光設(shè)計(jì)對(duì)色彩的注重并不是僅僅要通過某種色彩去追求片面的燈光效果，研究如何使許多色彩混合起來更為悅目，更不能把它們當(dāng)成規(guī)則和定式勉強(qiáng)運(yùn)用。舞臺(tái)燈光色彩是“活的色彩”，是“會(huì)說話”的色彩，光色的運(yùn)用是復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)造過程，是藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的完美體現(xiàn)。
二、光色的運(yùn)用要點(diǎn)
1、設(shè)計(jì)上遵循“一色為主，它色附之”的原則。
所謂“一色為主，它色附之”，是指燈光設(shè)計(jì)在創(chuàng)造每個(gè)場(chǎng)面的燈光氣氛時(shí)要有明顯的色彩傾向，在整體布局和它所形成的色彩效果要做到主調(diào)明確，在表演區(qū)使用色光時(shí)，應(yīng)該簡(jiǎn)練鮮明，突出特征。在運(yùn)用色光的技巧上要掌握色光的藝術(shù)效果，以保證獲得明確的主調(diào)，這樣才能更鮮明的表現(xiàn)劇情的主題。例如在大型舞蹈詩《西出陽關(guān)》（該劇獲文化部“文華”燈光設(shè)計(jì)獎(jiǎng)）“古道”這一幕中：一支駝隊(duì)在太陽初升的清晨，沿著古絲綢之路在一望無際的沙漠上緩緩行走，由遠(yuǎn)而近……在這場(chǎng)戲的燈光設(shè)計(jì)中，我用藍(lán)色天幕做背景，演區(qū)以黃色光作為主調(diào)
，開始用黃色側(cè)光投射到舞臺(tái)，象征著清晨晴朗的藍(lán)天、初升的太陽……隨著駝隊(duì)的由遠(yuǎn)而近，黃色光漸漸加強(qiáng)，從不同的角度投射出來，舞臺(tái)逐漸變得明亮、溫暖，象征著太陽從天空中已緩緩升起，金色的沙漠隨之變得明亮起來。在駝隊(duì)完全走近時(shí)，黃色的強(qiáng)光鋪滿整個(gè)舞臺(tái)，舞臺(tái)瞬間變得絢麗燦爛，讓觀眾在視覺產(chǎn)生一種震撼。此時(shí)的舞臺(tái)上，藍(lán)
藍(lán)的天空，陽光照耀的廣闊沙漠，金光閃閃，長長的駝隊(duì)伴隨著悅耳的駝鈴聲悠然而行。優(yōu)美的畫面，深刻的意境，預(yù)示著古絲綢之路的繁榮昌盛的美好前景，揭示了西部人民對(duì)未來美好生活的向往和憧憬，謳歌了西部各族人民以積極樂觀、不畏艱辛、勇于探索的精神開創(chuàng)了聞名世界的古絲綢之路，弘揚(yáng)和傳播了博大深遂的中國文化，使東西方的文化、商貿(mào)在這里交匯延伸……
2、運(yùn)用光色強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比
在燈光設(shè)計(jì)上，運(yùn)用對(duì)比的手法，利用色光本身在色相上的區(qū)別去營造舞臺(tái)氣氛，是獲得色彩效果、創(chuàng)造意境的主要手段。常使用的方法是明暗對(duì)比、色調(diào)對(duì)比、冷暖對(duì)比、面積大小對(duì)比等。在舞劇《西出陽關(guān)》“紅柳”的這一幕中在燈光設(shè)計(jì)上我運(yùn)用紅色燈光，配合演員全紅的服裝，使舞臺(tái)上呈現(xiàn)一片火紅的瑰麗色彩，以黃色逆光為襯托，使舞臺(tái)上一群紅衣少女婀姿，猶如大漠中枝枝柔韌的紅柳，她們那青奔放的舞姿，帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺享受，更深層次的展現(xiàn)出沙漠紅柳堅(jiān)韌樂觀、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)抗?fàn)幍钠犯?，表現(xiàn)出了勞動(dòng)人民以大無畏的氣
概創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造生命的壯麗詩篇，通過色彩對(duì)比運(yùn)用，使紅色光的賦予了“紅柳”新的內(nèi)涵、新的生命、新的活力，更好的烘托了劇本的主題。
3、運(yùn)用光色要有起伏變化
燈光設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)劇本主題及劇情、導(dǎo)演等諸多因素的要求，在運(yùn)用色光時(shí)做到有明有暗，有冷有暖，有繁有簡(jiǎn)，具有起伏變化以配合烘托劇情及人物的表現(xiàn)，要全面考慮全劇色調(diào)的運(yùn)用，通過場(chǎng)次間主調(diào)的變化，獲得全劇光色的起伏變化。在《西出陽關(guān)》 “莫高窟”這場(chǎng)戲中，為再現(xiàn)畫工們口咬油燈，借著昏暗的燈光在洞窟中雕塑、繪
畫的辛苦創(chuàng)作情景，在“雕塑”這段群舞上，我采用深藍(lán)光做底光，表現(xiàn)洞窟的昏暗，流動(dòng)光中用一組深藍(lán)光做地流，用一組淺藍(lán)光做高流動(dòng)，著重突出演員的上半身舞蹈，下半身完全隱沒在洞窟的陰暗中，展示給觀眾一尊尊活的雕塑，使演員動(dòng)作身影的更具立體感。為表現(xiàn)美妙絕倫、巧奪天工的敦煌壁畫及雕塑，在燈光設(shè)計(jì)時(shí)我先運(yùn)用藍(lán)灰、壓抑的手法，用局部光源表現(xiàn)壁畫創(chuàng)作者辛苦的勞作身影，當(dāng)創(chuàng)作者對(duì)佛像頂禮膜拜時(shí)，演區(qū)光逐漸變暗，舞臺(tái)上洞窟因此變得更加陰暗，烘托了洞窟的神秘氛圍，加強(qiáng)了觀眾對(duì)洞窟壁畫的好奇和向往…隨著漸起的仙樂
悠然飄來，一尊巨大的精美的佛像展現(xiàn)出來，表現(xiàn)了佛的深邃、博大、精深…與此同時(shí)一束束極強(qiáng)的黃色光束由各個(gè)洞窟急射而出，洞窟中一尊尊佛像栩栩如生。成排的黃色逆光由洞窟深處射出，就像佛光鋪滿每個(gè)洞窟，身披佛光的佛像更具立體感。佛光并從洞窟輝映出來，灑向舞臺(tái)。在金色佛光映照下，整個(gè)舞臺(tái)金碧輝煌……如此美妙的場(chǎng)景令觀眾
嘆為觀止，在藝術(shù)享受的同時(shí)也深刻的領(lǐng)悟到是勞動(dòng)人民用自己的心血和汗水、智慧，創(chuàng)造了歷史、創(chuàng)造了藝術(shù)、創(chuàng)造了美……由此可見光色的起伏變化對(duì)戲劇主題的表現(xiàn)、劇情的渲染起到了非常重要的作用。
4、掌握光色在總體舞臺(tái)畫面色彩的和諧及尺度燈光藝術(shù)，是依附于戲劇藝術(shù)的一種藝術(shù)形式，它是為戲劇內(nèi)容服務(wù)的。光色的變化到了讓人忘記了戲劇內(nèi)容，讓人眼花繚亂，也就失去燈
光存在的意義，所以燈光不能喧賓奪主，要融入劇情所表現(xiàn)的內(nèi)容當(dāng)中。同時(shí)在燈光設(shè)計(jì)中無論是否具有燈光變化，構(gòu)成舞臺(tái)畫面的色彩必須是和諧的，從而使演出的藝術(shù)形象、氣氛的渲染更具有感染力。齊白石先生在談到作畫時(shí)強(qiáng)調(diào)：貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。燈光藝術(shù)也如此，只有這樣，才會(huì)給觀眾以美的享受，增加戲劇的感染力。另外，燈光設(shè)計(jì)要考慮多方位的觀眾視覺，以獲得多視點(diǎn)的色彩效果。
5、光色運(yùn)用的不同特點(diǎn)及風(fēng)格
燈光設(shè)計(jì)一切都以舞臺(tái)、劇情為出發(fā)點(diǎn)，在現(xiàn)代舞臺(tái)演出發(fā)展方式多樣化的今天，根據(jù)劇本內(nèi)容、風(fēng)格及表現(xiàn)形式，燈光的表現(xiàn)方式也要多樣化，要有一些現(xiàn)代、獨(dú)特、個(gè)性化元素，以跟上時(shí)代和觀眾的要求。
