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澳大利亞不高興的是中國人在做生意的同時卻不肯接受澳大利亞人的“文明教育”。中國人的“不明白”而導致的憤怒和受傷背后，是我們這個民族自古崇信的一條商業(yè)準則：買賣不成仁義在。買賣要是成了，仁義就更得在。而澳大利亞人的“不高興”背后則是西方稱霸全球數(shù)百年養(yǎng)成的傲慢自負。雖然老實說西方文明的興起與衰落都和澳大利亞扯不上什么關(guān)系——他們只是西方文明的輻射地帶而已，但這一點并不妨礙澳大利亞以西方人的驕傲對中國指手畫腳。
其實，解構(gòu)一下當前中澳關(guān)系的紛紛擾擾，不難發(fā)現(xiàn)雙方其實是在不同的語境下“對話”，或者說是在各說各話?！安桓吲d”也好，“不明白”也罷，都源自于這兩個國家有人對中澳雙邊關(guān)系性質(zhì)的認知錯位。
任何國家雙邊關(guān)系框架內(nèi)，都包含著行為體不同層面的多組相互訴求。首先，一個國家的核心利益不一定是在特定雙邊關(guān)系下的核心訴求；其次，雙方都有著自己格外關(guān)注的核心訴求，但未必重合；再次，雙方都還有一些邊緣性的利益考量，但于甲可以替代的訴求也可能是于乙志在必得的，這就是國家間關(guān)系的復雜所在。
中澳之間的核心利益訴求在某些方面原本有重合之處，就是“做生意”。中方需要獲得礦石和能源，澳大利亞需要把這些東西賣給出價最高的買家。這本來會使得事情簡單得多，然而，由于中澳關(guān)系被添加了一些核心訴求以外的邊緣利益考量，這才使得局面變得有些讓人“錯愕”。
澳大利亞的邊緣追求是一邊數(shù)從中國賺來的錢，一邊數(shù)落中國。有的人就是有這種愛好，喜歡在做買賣時教訓人。當然這種喋喋不休更可能是因為希望把買主攪得煩亂不堪，好趁機多賺幾個。
